影史传奇《甘地传》:35万人几乎自愿参加拍摄国葬戏(4)
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影片先后动用的临时群众演员多达百万人次。拍摄的高潮是“甘地国葬大典”那场戏，这可能是历史上最宏大的场面。那天是甘地国葬33周年纪念日，35万群众演员参与出演了大街上的送葬队伍，只有9万人接受了象征性的报酬，剩下的人都是志愿者，为了拍摄这一场景，剧组使用了11个摄像组。许多经历过当年那场国葬的人，都感觉时光倒流了一般。
由于印巴分治，在一些种族主义者的煽动下，原来居住在东西巴基斯坦（东巴基斯坦为现在的孟加拉国）的印度教徒迁徙到印度，而原来居住在印度的穆斯林则反向迁徙到巴基斯坦。在这种相互迁移中，发生了大规模的武斗，南亚次大陆上演了一场空前的教派大屠杀。据官方统计，仅在独立后的几个星期内，就有50万人死于仇杀。据估计，在整个印巴分治期间，约有100—200万人被夺去了生命。在分治后的13个月中，约有1500万难民越过新的边界线，彼此迁移到对方境内。
印巴分治六十多年来，两国打过三次仗，一直为克什米尔地区的归属问题争执不休，后遗症直到今天还不时发作。2011年7月13日，印度孟买遭遇恐怖袭击，恐怖分子就来自于巴基斯坦的虔诚军。
为结束暴力而死于暴力
在印巴分治后，甘地为了制止种族屠杀，绝食过两次：第一次从1947年9月1日到9月4日，第二次从1948年1月13日到1月18日。然而，甘地平息教派冲突的绝食举动被印度教极端分子认为是保护穆斯林，所以，一些印度教极端分子决定刺杀甘地。
1948年1月30日下午，还没从绝食中完全恢复的甘地在两个侄孙女摩奴和阿巴的搀扶下做晚祷。这时，一个身材结实的年轻人从人群中挤出来，猛地推开甘地身边的两位少女，跪在圣雄的脚下，似乎向甘地表示敬意。摩奴以为他要去抚摸甘地的脚，连忙有礼貌地将他推开，说：“巴布已经迟到 20 分钟了！”
没想到这个青年突然挺直身子，一掌把摩奴打翻，掏出手枪，用冰冷的枪口对着甘地赤裸的胸膛，一连放了三枪。两颗子弹穿透了甘地的身体， 另一颗子弹钻进了他的肺叶。甘地仍然双手合十，喃喃地说道：“哦，主啊！”随后徐徐倒在草地上。这时正是下午5点 17 分。
凶手是一名印度教徒的极端分子，他的名字叫纳图拉姆·戈德森。他早年曾追随过甘地，投入非暴力不合作运动，曾入狱坐牢。后来他专门反对甘地，宣传暴力。他刺杀甘地后，并没有趁乱逃走，而是举着手中的手枪，呼喊警察，束手被擒。
由于甘地生前曾明确表示，他谢世24小时之后，遗体将按照印度教的习俗进行火化。1948年1月31日，印度为甘地举办了国葬，据称，送葬的队伍有100万人。
电影中借解说员之口对甘地做了这样的评价：“这个盛大葬礼的死者，死时和活着的时候一样。一个平民，没有任何的财富，也没有任何的官衔。圣雄甘地，既不是军事将领，也不是地方长官，也没有任何科学成就可以夸耀，也不是一名艺术家，然而世界各地人士，包括各界政府代表和高官贵人，在此齐聚一堂，向这位绑着缠腰布的棕肤色小个子致最后的敬意，他领导印度走向自由。诚如马歇尔所说：圣雄甘地，是人类良心的代言者，他用谦逊及真理的力量战胜帝国。爱因斯坦说：后代子孙将无法相信，世上曾活生生地出现过这号人物。”这是对他传奇一生最好的总结。
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电影与历史
甘地死时说的不是oh，my god（哦，我的上帝），而是Hi，rama，意思是“哦，罗摩”。罗摩是印度教的神，考虑到为了让西方观众便于理解，导演将“罗摩”直译为“上帝”，这容易让观众产生混乱——甘地似乎信的是基督教。
电影中，甘地抗议《通行证法》而烧掉通行证，南非警察打得甘地满头是血后逮捕了他。历史上，无论是甘地还是其他抗议者只被逮捕，没有挨打。
电影中印度独立时，印度国旗在强烈的日光下升起，历史上是在晚上完成的大英帝国国旗和印度国旗的交换。
（责任编辑：张淑燕）
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