讲坛现场 原标题：唐墓壁画 丝路文明的见证 唐代是我国古代社会的鼎盛时期，国力强盛，经济文化繁荣发达。连接长安与遥远西域的丝绸之路的畅通，使“外来”（相对中原本土而言）文化在都城长安齐聚。3月26日

讲坛现场

原标题：唐墓壁画 丝路文明的见证

唐代是我国古代社会的鼎盛时期，国力强盛，经济文化繁荣发达。连接长安与遥远西域的丝绸之路的畅通，使“外来”（相对中原本土而言）文化在都城长安齐聚。3月26日，由陕西历史博物馆、陕西师范大学美术学院联合主办的“历博讲坛·校园行”第二季在该校长安校区举行。陕西历史博物馆副馆长程旭博士应邀为高校师生做了题为《唐墓壁画与丝绸之路文明》的学术报告，深度解密了唐墓壁画中瑰丽耀眼的丝路文明。

“章怀太子墓的《客使图》是唐代墓葬壁画的精品，也是最直接反映唐代对外交流的唐墓壁画。”程旭介绍说，它描绘的主要是唐代的外交机构鸿胪寺官员接待外国使节的场景，据史料记载，当时“万邦来朝”的都城中外来人口不下十万。“外来”文化不仅与汉文化交互融合，且彼此影响，形成了“胡汉交融”的历史景象。唐墓壁画中的“胡人”从形象上看，大致有使者、仪卫、贡人、胡客等，他们大多形象卑谦，基本处于陪衬的位置。据文献资料记载，胡人作为一个群体，多以俘虏、商人、伎乐、商品奴隶、人质、马夫和驼夫等身份来到唐朝，主要从事服务行业，传播着独特的异域文化。他们反映了唐朝周边民族大量活动于内地的史实，也反映了大唐的神韵与气象。而“胡瓶”、“高足杯”、“六曲盘”以及猎豹、鹰鹞、波斯犬等“胡物”也反映了墓主人的高贵与富裕。在服饰上，很多《侍女图》中都出现了侍女身穿翻领袍服，腰束革带，下穿条纹裤、麻鞋等异域风情形象。此外，西域的尖锥髻、回鹘髻等发式以及波斯的披帛和袒胸装等都是壁画上唐代女性的时尚款式。在当时盛行乐舞的年代，《乐舞图》中的乐舞伎或是胡人，或胡汉兼有。他们演奏着箜篌、琵琶、筚篥、拍板等外来乐器，在方毯上跳胡腾舞、胡旋舞。《马球图》更是显示了唐代人热衷打马球这项西域运动的景象。“中外文化交流融合造就了大唐盛世。”程旭说，保护和研究唐墓壁画这样的文化遗产，能让我们了解唐代如何开展对外交往，为现在的对外交往提供借鉴，也使中华民族文化得以传承。

“历博讲坛·校园行”学术讲座用实际行动践行习近平主席“让藏在博物馆里的文物鲜活起来”的重要指示。自2014年推出以来，受到西安高校师生的热烈欢迎，引起重要社会反响和众多媒体关注。该讲座第二季走进陕西师范大学这一人文气息浓厚的著名高校，再次点燃广大师生学习历史文化，感悟艺术魅力的热情。