保平明经第院落 百年建筑见证历史

　 左侧为民国时期风格的二层厢房，右为主屋，地面上的砖依旧是当年修建时所保留下来的。

近日，我市新增了7处省级文物保护单位，这其中就有保平村明经第，这座始建于清代的宅院，相对完整地保留了“明经第”小牌楼、左右耳房、厢房等建筑构架，也是保平村保存至今较为完整的清代贡生（明经进士）的宅居，为研究崖州清代贡生的教育和人文环境，提供了实物依据。

探寻明经第：一座书香世家的陈年老宅

明经，汉朝出现的科举考试科目，由郡国或公卿推举，被推举者须明习经学，故以“明经”为名，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。到了明清年间，明经便作为贡生的别称。据史料记载，保平村在明代永乐年间至万历年间一共出了32位贡生，整个清代又出了10多位贡生。按照当时的习俗，家中考取贡生并具有一定地位或是为当地做出贡献的人士，家中可修建“明经第”小门楼，既是祖辈上有人考上贡生的一种历史标志，彰显着书香门第的家族之光。

据了解，过去保平村有三座“明经第”小门楼，分别是明代进士周世昭、周氏祖宅明经第、清代何焕故宅。目前仅有何家宅尚存有“明经第”小门楼，并于今年11月24日，被列入第三批海南省文物保护单位。

踏上探寻明经第的旅程，也是从进入保平村开始的。蜿蜒漫长的村中小道四通八达，连接起一座座斑驳质朴的崖州民居。老墙灰瓦、大树繁盛，悠闲晒着日光浴的大黑猪构成了我们对保平村的最初印象。走在这样复古的村道上，仿佛一个不小心，就踏入了古今世界的穿越入口。

在三亚文史研究学者张远来老师的带领下，我们不久就来到了这座古老的明经第--何家大宅。还未进入宅门，高高悬挂在门匾上的明经第刻字就映入眼前，字大约40厘米，十分引人注目。据介绍，门匾曾经在文革时期被毁，人们用工具疯狂地敲去了牌匾的大部分，从剩下的字迹中，依稀可以辨别出“明经第”三个字，显露着百年老宅的沧桑之感。

在门牌匾两侧的刻画图案更是精美绝伦，一侧图案上画着獾往上爬，另一侧则画着喜鹊站在枝头上往下看。“这两幅刻画连起来的意思就是‘欢天喜地’的意思”，张远来介绍道。此时我们才深深领会到古人在建筑装饰上的深厚造诣。

踏入何家大宅，这座清代古宅居的格局方才一览无余。整座何家大宅占地面积约1142平方米，建筑面积约160平方米。大宅由门楼、照壁、主屋（明间、次间）、北厢房、书房、厨房、杂间和围墙组成。其中主屋坐西朝东，门楼坐南朝北，厢房坐北朝南。

踏在何家大宅的院子里，这里的一砖一瓦，据说都还是清代时期就铺就下的，满地都是历史的遗迹。主屋的屋檐压得很矮很低，在屋脊檩和二伏橼下还留有升梁时的朱漆题字，内容为建筑年月日时辰，以及方位、朝向、吉祥祝辞等。在左侧厢房的屋檐上，还能看到旧时的滴水和瓦当，同那些后来修补的新瓦一起，摇曳在半风中。

在主屋的两侧还有着左右耳房，耳房的采光有些弱，仅有木质的推拉窗缝中透过丝丝光线，这扇木制的窗户虽有着百年历史，却依旧可以正常推拉使用，一拉一推就是开闭窗户。进入房内，发现其格局却是大有讲究。在耳房的屋梁下，还有着一个很大的木板搭成的储存间，即使经过了百余年的时间却还依旧坚固。据屋子主人何绍奎介绍，从前崖州地区多有水灾，地势低的地方，雨季时洪水会漫入屋内，崖州人在建造房屋的时候就会修建这样一个架空的储存间来存放一些粮食物资，“我们小时候都会跑到上面去睡呢！”何绍奎说道。

“这个主屋是清代时候建造的，而两侧的厢房则是民国时期的建筑，因此这个古宅在建筑价值上融合汇聚了清民两个时期的建筑特点，是这么多年来保存最好最完整的崖州民居。”张远来说道。

一座上百年的陈年老宅，经过多年岁月的风吹雨打，依旧静静地伫立在这里，向每一个到访的人娓娓道来，那段书香门第的历史过往。

书香门第：人才辈出，得以修建“明经第”

在过去，普通百姓修建多大的房屋、什么样的结构都是有着严格的规定，而“明经第”小门楼也不是随意可以修建的，家中必须有贡生是修建明经第的第一要求，而且还对该户人家的品行、口碑、地位有着明确的要求。“在过去不是想修明经第就可以修的，如果你没有这个资格，乡里乡亲都会笑话的。”张远来告诉记者，正因如此，人才济济的保平村过去仅有三家修有明经第小门楼，可见其所蕴含的价值与重要意义。

何家宅院之所以可以修建明经第小门楼，与当时的主人何焕不无关系。据记载，何焕是清朝光绪年间的贡生，崖州志上还有着其传记。在《崖州志》人物志二·耆旧中这样写道，“何焕，字海珊，保平岁贡。为人严毅，有干济。丰裁峻整，不避权贵。居乡，严约子弟，禁赌博，戢盗贼。岁饥，请官开仓赈济不足，又贩自商船。地方有事，率以身先。时倚以为重。”何焕作为贡生，在乡内对子弟有着严格的要求，禁赌博、抓盗贼。在遇到饥荒年份，还主动向官员请求开仓救济，对于地方事务十分的热心，当地人十分的尊重他。在何氏家谱中也记载道，“庭训子弟 恍如塾师 家族乡党间 能和睦而使人敬爱……”

据说，在何焕去世后，其后人为他在村后山头上立了三块墓碑，至今村里人还习惯称后山为三只碑山。

不仅是何焕，在何氏家族中还有一位族人何大彰也颇受乡邻所尊重。在《崖州志》的桥梁篇里有记载：“保平桥，州西六里保平村，木建。屡为水说冲折。光绪二十九年，村人何大彰符寿山等改用石筑。阔十三丈。凡五阅月而竣工，费金一千二百余串。通州桥梁，以此为巨。有碑记。”可见其为村人的交通便利所作出的贡献，特别在过去修桥、修路之人十分受到尊敬。

作为书香门第的何氏家族，一直也是人才辈出，一位位英雄儿女从这个明经第宅院中出生、成长。在那段热血挥洒的年代，何赤曾在大革命时期参与广州起义，在起义失败后何赤辗转从香港回到崖县家乡继续着革命斗争，后来还担任了崖县县长。还有何绍宗，他毕业于黄埔军校，被分到当时的国民党十九路军开赴淞沪抗战前线，战死沙场，在广州革命纪念园中依旧可见其姓名。而何家的媳妇也多有着红色传统，陈垂娥就是当时崖县地区非常积极的妇女运动领头人，但被日本人以共产党的名义，将怀有身孕的她残忍地砍杀在何氏宗祠的门口。

树立在何家宅院门口的明经第门楼见证了何氏一族的发展，也同样激励着何氏后人以先辈为榜样，读书修身，扶持乡里，以良好的品格受到他人所尊敬。

保护修缮：按原样修复

计划展览宝贵文书

历经风雨的明经第宅院因为何家人大多外出工作或求学，因缘巧合的保留了下来，“我们家人很多的，而且大多都在外地工作，大家说要把祖上留下的房子好好保留下来，不再动了。”何绍奎说道，正是如此，明经第院落内的房屋得到了较好的保存，也因为有族人居住打理，依旧保持着其当初的面貌，成为保平村的代表民居之一。

在2010年，保平村获得“中国历史文化名村”后，对全村的宅院都进行了登记工作，2010年8月，明经第何家宅也被列为三亚市政府公布的历史文化遗产保护建筑，并被列入专项的修复计划中。随着这次被列入省级文物保护单位，张远来告诉记者，在日后修缮过程中将按照原来的样貌、工艺进行重新修复。

由于明经第宅院经过多年风雨，房屋中不少木材都出现了虫蛀、损坏等问题，过去为了维持正常使用何家人更换了部分木材，但是难以恢复到过去的原貌。“整个庭院的一砖一瓦都要按照原来的风貌、传统材料、传统工艺来进行维修。”张远来说道，在省级文物保护单位古民居的专项修复工作中，要按照房梁原本的木材质地、大小、花纹进行修复。例如整个庭院中瓦当、滴水都因为在“文革”时期遭到了严重的破坏，瓦当上所刻有的寿字、福字都已经看不到了，滴水的形状也不复存在，失去了其使用价值。幸运的是庭院左侧厢房的二楼屋檐上还保留有三个完整的瓦当和滴水，后续将以这三个尚存的原始瓦当和滴水为模板，对整个院落进行修复工作。

此外，由于过去扩建道路，明经第宅院的与照璧对应的后壁被拆除了，在修复计划中也将原样修复该后壁，尽可能的展现该宅院原始的风貌与建筑特色。

何绍奎告诉记者，在2006年翻修老屋的厨房时，他在墙体里发现了一个铁皮盒子，盒子里面全部是当时祖上的田契、土地买卖文书以及分家书等等。这些文书中最早有清康熙年间的田契，也有1953年的土地房产所有证。还有一份长约半米的文书则是民国十八年何家的分家书，里面记录了当时何家的所有家产，字迹工整、秀丽，将每一块土地、房产的位置、大小都标注在上面，以及哪一份家产是分于何人，在后面还有一份见证人的名单，最后的落款处还有一枚家主的手印。这些宝贵的文书机缘巧合的得到了完整的保留，对于研究崖州一带的土地买卖交易、社会生活都有重要的研究意义。

对于这些珍贵的文书，何绍奎计划等院落修复完成后，将这些文书装裱处理后，悬挂在院内，打造成家族文化博物馆，让人们从明经第的宅院和这些文书中了解过去的历史与文化，也是对何家书香文化的一种传承与激励。